культурная антропология

Принять Ленина | «Россия для всех»
05.06.2017В отношении к национальной истории России, Ленин является той же фигурой, которую в семейных расстановках по Хеллингеру обозначают как «исключённый член».
Три лица россиянина | «Россия для всех»
30.03.2017Есть преобладание крестьянской идентичности или религиозной над общегражданской. Задача нового закона или подзаконного акта о нации сшивать эти иерархии.
Как к вам обратиться? | «Россия для всех»
13.03.2017«Говорят, что у нас в языке нет обращений. А вчера в метро я услышал крик за спиной: «Дед!». И сразу понял, что кричат мне, но не обернулся».
Патриоты едут в Куршевель | «Россия для всех»
01.03.2017Империи исчезают, так бывает. Страны остаются. Что если попробовать это признать? Признать и начать, наконец, работать.
Зачем нужна европеизация России | «Россия для всех»
13.10.2016Этнополитические конфликты в бывшей Югославии и на Кавказе показали, что патриархальная мораль способна сдерживать разве что бытовое хулиганство и внутрисемейные ссоры.
В этой голове взорвалась атомная бомба | «Россия для всех»
18.08.2016Чтобы лучше понять себя и окружающих, нужно иногда услышать радикально отличающуюся точку зрения на происходящее. Фрагмент из романа М. Веллера «Бомж» (2015).
Когда уходит Надежда | «Россия для всех»
11.06.2016Закончилась эпоха, когда Россия, следуя европейской модели, доброжелательно впитывала чужие культурные штаммы. Местная художественная традиция объявлена единственно верной и незыблемой.
Телеканал «Спас» разъясняет | «Россия для всех»
07.05.2016Хотелось бы узнать поподробнее, почему на православном телеканале «Спас» ведущие говорят «мусульманин и еврейский банкир», но не говорят «арабский юрист и еврейский банкир»? И какое значение это имеет для характеристики политических убеждений?
«Долгая память» геноцида 1915 года | «Россия для всех»
30.04.2016Геноциды и стихийные бедствия, жертвы которых также сложно оправдать, имеют большой потенциал для формирования коллективной травмы и воздействия на групповую идентичность — национальную и локальную.
Соцреализм: желание оставаться в прошлом | «Россия для всех»
11.02.2016Искусство, порождённое массово индуцированным психозом, оказалось весьма гипнотическим и поистине тоталитарным. Все последующие поколения, вплоть до наших дней, едва ли готовы принять современное искусство в оригинальных проявлениях.
Массовое сознание: архетипы и воздействия | «Россия для всех»
08.02.2016Власть стремится угадать степень доступности тех состояний и интенций массового сознания, которые можно использовать, но и сама до некоторой степени является «слепком» массового сознания.
Примазаться к «величию» ушедших | «Россия для всех»
03.01.2016Друзья, давайте жить так, чтоб нам не приходилось искать свое достоинство в прошлом.
Нация перед лицом ужаса | «Россия для всех»
19.11.2015Мы не можем не чувствовать, что солидарность с Францией это сущностная черта российской идентичности.
Мифология русских националистов | «Россия для всех»
25.09.2015Смысл легенды в том, что евреи спаслись только благодаря русским и потому, во-первых, должны быть им вовек благодарны, а также не должны называть «антисемитами» и «фашистами» русских националистов.
Россия и Америка: два варианта Европы | «Россия для всех»
15.09.2015У российских эмигрантов сохранилось резко критическое отношение к стране, из которой они уехали, и эта критика была донесена ими до американцев. Вместе с тем собственные идеалы этих людей сформировались в России, пусть методом «отталкивания» от российской действительности, как и их новая американская идентичность. Таким образом, вклад эмигрантов в становление США зависел от их российского опыта.

Страницы