этнопсихология

Когда кто-то говорит «мы же братские народы», то у носителей тюркского языкового сознания, сразу возникает вопрос: а мой народ какой брат – старший или младший?

Научно-популярная сказка (18+). «Настоящего Кота никто в глаза не видел, но никто, при том, не считал себя ни Собакошками, ни Котопсами».

Всегда поражала — не удивляла, а именно поражала — готовность некоторых людей навязывать другим людям этническую идентичность, готовность признавать этносы «неправильными».

Герман Садулаев: «Осетинское лобби продавило даже изменение Конституции страны в угоду своим псевдоисторическим фантазиям. Я очень груб с осетино-аланской фальсификацией, но только потому, что она стала официозной».

Геноциды и стихийные бедствия, жертвы которых также сложно оправдать, имеют большой потенциал для формирования коллективной травмы и воздействия на групповую идентичность — национальную и локальную.

«Ты как чеченец должен быть дикий. Ты точно никого не зарежешь и не покусаешь? А как русский ты должен пить водку. Как это ты не пьешь водку? Ты как русский должен пить водку, а я как хитрый армянский еврей, или еврейский армянин, должен тебя спаивать».

Друзья, давайте жить так, чтоб нам не приходилось искать свое достоинство в прошлом.

Роман Гузели Яхиной «Зулейха открывает глаза» вошёл в список финалистов Национальной литературной премии «Большая Книга». Публикуем видеосюжет Аси Черновой и рецензию Майи Кучерской на эту книгу.

…побывали участники этнолагеря Новых Скифов, организованного Московским центром Льва Гумилёва и Гумилёвским клубом Душанбе на легендарном озере Искандеркуль в Таджикистане.

Сюжет «Ч/Б» построен на фантастической ситуации: молодой националист Ярослав в драке убивает Нурика — жулика из Дагестана. Но тот возвращается в наш мир с миссией быть ангелом-хранителем нацика Ярослава.

Приглядитесь к лицам иерархов, иереев, протоиереев и т.д. Они, прежде всего госчиновники, некоторые просто первоклассные.