общество ненависти

Исследование Экспертного института социальных исследований, посвященное сетевой политической активности вокруг темы СВО и «вины России».

Идея победы, торжества своего образа мысли и образа жизни над реакционными концепциями, сегодня явно превалирует над приоритетом социальной гармонии.

Полицейские Подмосковья среди бела дня забили до смерти уроженца Дагестана Сулли Юнусилау. Официально это звучит так: убили «из-за внезапно возникшей неприязни». Но так ли уж внезапно возникает неприязнь на почве ксенофобии?

Позиция «я болею, потому что у меня мутация» не для так называемого традиционного общества. Для традиционного общества коммерчески оправданная позиция — «врачи поставили прививку и абсолютно здоровый красивый ребенок перестал вставать на ножки».

Эти «неравнодушные» вместо реальной борьбы со злом зачем-то придумывают собственное зло, удобное и комфортное как спарринг-партнер.

Когда русский национализм отделился от фундаменталистского православия, от панъевропейского белого расизма, от неосталинизма, от русского имперства — выяснилось, что националистов, собственно, осталось ничтожно мало.

Чтобы лучше понять себя и окружающих, нужно иногда услышать радикально отличающуюся точку зрения на происходящее. Фрагмент из романа М. Веллера «Бомж» (2015).

Она подошла к сцене с бокалом какого-то алкоголя и произнесла: «У меня вот такие узбечки, как ты, в доме г…. чистят!!!».

Негатива оказалось столь много, что очень быстро он заразил всю страну нетерпением, агрессивностью, однозначностью и ненавистью ко всему «украинскому», под которым зачастую подразумевалось отличное от «генеральной линии» мнение.

Из названий учреждений общепита стремительно исчезает слово «турецкий». А руководитель знаменитого хора Михаил Турецкий грустно пошутил по поводу возможной смены фамилии.

Статус беженца — привилегия весьма сомнительная, но даже на него трудовые мигранты в РФ претендовать не могут, оставаясь одной из самых уязвимых групп, что и показала история с Умарали Назаровым.

Реплика журналиста М. Шевченко о гибели в Санкт-Петербурге младенца из Таджикистана.

Станислав Сенькин: «Русские нацмены» фанатично пытаются привить высокий уровень самоорганизации, присущий любым нацменам, такому большому народу, как русский народ, что априори невозможно.

В. Портников: «Русские по-настоящему встретились с соседями по империи уже после ее окончательного краха, когда начались волны трудовой миграции. А встретившись — невзлюбили».

Прохожу утром рамку на входе в Московский городской суд, стандартная процедура досмотра. И вдруг…